أي متابع للرسوم المتحركة اليابانية تقريبًا شعر بجاذبية شخصية خيالية في وقت ما من حياته، لكن عالم اجتماع ياباني حديثًا جلب هذه التجربة إلى مجال الأكاديمية، مما أثار عاصفةً حقيقيةً من الآراء. أعلن الباحث أكاديمي يوكي ماتسويرا بشكل علني أن الأشخاص الذين يقعون في حب أو حتى يقررون الزواج بشخصيات بثنائية الأبعاد ينتمون إلى هوية محددة ضمن نطاق الـLGBT. نشأت هذه الادعاء كرد على حالة إعلامية لرجل يبلغ من العمر 42 عامًا أقام حفل زواج رسمي مع الأيدول الافتراضي هاتسون ميكي، وهو حدث رفضت والدته الحضور له بسبب عدم فهمه.

نظرية وراء الحب في ثنائية الأبعاد

عبر ورقته البحثية، أطلق عالم الاجتماع هذا Phenomenon باسم فيتوسكسوليتي. وفقًا لموقفه، لا يتعلق الأمر ببساطة بمواطن يبحث عن بديل بسبب عدم قدرته على التواصل مع الأشخاص الحقيقيين، بل هو توجه جنسي أصيل حيث يتجه الشغف الرومانسي بشكل مباشر نحو الشخصيات الفنية. ومع ذلك، لم تستقبل المجتمع الياباني هذه النظرية بحرارة. تم ملء وسائل التواصل الاجتماعي بالانتقادات القاسية، مع مئات الآلاف من المستخدمين الذين يقدمون حججًا بأن الحب يتطلب بالضرورة تفاعلًا متبادلًا وقدرة على منح الموافقة، وهذين العنصرين لا يمكن للرسم أو النموذج الافتراضي أبدًا تقديمهما.

الاستياء والحد الفاصل للواقع

ارتفعت المناقشة بسرعة. صنف جزء كبير من الجمهور هذا التوجه كنوع من الإدمان أو هروب من الواقع، ووصل إلى نقطة تشكك في جدوى العلوم الاجتماعية في الجامعات الحديثة. سحب النقاش أيضًا المتابعين للوكالات VTubers، الذين تم الإشارة إليهم من قبل بعض المستخدمين كأفراد ضعفاء يستهلكون هذا النوع من الترفيه للهروب من مشاكلهم اليومية. بالإضافة إلى ذلك، نشأت قلق كبير بشأن حدود هذا التصنيف، حيث يخشى الكثيرون أن تفتح تثبيت حب الأشياء غير الحية الباب أمام محاولة طبيعية للسلوكيات غير القابلة للاعتماد تحت راية التنوع الجنسي.

على الرغم من الرفض الجماعي، دافعت قلة صغيرة عن حق الخصوصية، مؤكدين أنه بينما لا يضر شخصًا آخر ولا يسبب مشاكل مالية، يجب أن يكون حرًا في البحث عن السعادة على طريقته الخاصة. مع العلم بأن الزواجات بالهولوغرامات والولاء للأشخاص الخياليين يصبحان أكثر وضوحًا في المجتمع الحديث، هل تعتقد أن فيتوسكسوليتي يجب أن تدرس رسميًا كتوجه، أم أنك تتفق على أنها مجرد تعصب تم تضخيمه إلى الحد الأقصى؟